کتاب تنها راه روانه بازار شد
به گزارش خبرگزاری آینده روشن، کتاب «تنها راه» با موضوع مهدویت توسط مؤلفان «عاطفه احمدی» و «سمیه فرزادفرد» تألیف شده و در بازار کتب دینی استان منتشر شد.
مؤلفان در این کتاب 15 درس با موضوعات «ضرورت طرح مباحث مهدویت»، «آسیب معارف انتظار»، «نگاهی کوتاه به زندگانی امام دوازدهم»، «امام مهدی (عج) در قرآن و روایات»، «موعود د
به گزارش خبرگزاری آینده روشن، کتاب «تنها راه» با موضوع مهدویت توسط مؤلفان «عاطفه احمدی» و «سمیه فرزادفرد» تألیف شده و در بازار کتب دینی استان منتشر شد.
مؤلفان در این کتاب 15 درس با موضوعات «ضرورت طرح مباحث مهدویت»، «آسیب معارف انتظار»، «نگاهی کوتاه به زندگانی امام دوازدهم»، «امام مهدی (عج) در قرآن و روایات»، «موعود در ادیان»، «غیبت امام و برکات وجودی او»، «شرایط قیام و نشانههای ظهور»، «رجعت» و «چهل حدیث ازحضرت مهدی (عج)» آوردهاند.
در قسمت «نشانههای ظهور» حدیثی از امام باقر (ع) است که پیش از ظهور قائم این نشانهها حتمی است که یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، قتل نفس زکیه و حنف بیداست.
حنف به معنای فرو رفتن و بیدا منطقهای میان مکه و مدینه است و مقصود از حنف بیدا خروج سفیانی با لشکری برای مقابله با امام زمان (عج)است که به سمت مکه روانه میشود. زمانی که لشکر به منطقه بیداء میرسد به صورتی معجزهآسا در زمین فرو میرود.
این کتاب با 5 هزار جلد و به قیمت 20 هزار ریال و 266 صفحه در بازار نشر کتب دینی آذربایجانغربی به فروش میرسد.
ر ادیان»، «غیبت امام و برکات وجودی او»، «شرایط قیام و نشانههای ظهور»، «رجعت» و «چهل حدیث ازحضرت مهدی (عج)» آوردهاند.
در قسمت «نشانههای ظهور» حدیثی از امام باقر (ع) است که پیش از ظهور قائم این نشانهها حتمی است که یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، قتل نفس زکیه و حنف بیداست.
حنف به معنای فرو رفتن و بیدا منطقهای میان مکه و مدینه است و مقصود از حنف بیدا خروج سفیانی با لشکری برای مقابله با امام زمان (عج)است که به سمت مکه روانه میشود. زمانی که لشکر به منطقه بیداء میرسد به صورتی معجزهآسا در زمین فرو میرود.
این کتاب با 5 هزار جلد و به قیمت 20 هزار ریال و 266 صفحه در بازار نشر کتب دینی آذربایجانغربی به فروش میرسد.
احادیث منتخب از امام زمان عجّل الله تعالى فرجه الشّریف
نماز
حضرت مهدی (عج) فرمودند :
ما ارغم انف الشیطان بشی ء مثل الصلاة فصلها و ارغم انف الشیطان
هیچ چیز مثل نماز بینی شیطان را به خاک نمی مالد و او را خوار نمی کند ، پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال .
( بحار الانوار، ج ,53 ص 182 )
حضرت مهدی (عج) فرمودند :
ان استرشدت أرشدت ، و ان طلبت وجدت
اگر خواستار رشد و کمال معنوی باشی هدایت می شوی ، و اگر طلب کنی می یابی .
( بحارالأنوار ، ج 51 ، ص 339 )
قالَ الاِمامَ الْمَهدی ( علیهالسلام ) :
توجه امام مهدی ( علیهالسلام ) به شیعیان خویش
اِنّا غَیْرُ مُهمِلینَ لِمُراعاتِکم، ولا ناسینَ لِذِکْرِکم ، وَ لَو لا ذلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ اللاَّواهُ ، وَ اصطَلَمَکُمُ العداءُ .
فَاتَّقُوا اللهَ جَلَّ جَلالُهُ وَ ظاهِرُونا .
ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ایم که اگر جز این بود گرفتاری ها به شما روی می آورد و دشمنان شما را ریشه کن می کردند .
از خدا بترسید و ما را پشتیبانی کنید .
عمل صالح و تقرب به اهل بیت ( علیهم السلام )
فَلْیَعْمَلْ کُلّ امْرِء مِنْکم بِما یُقَرَبُ بِهِ مِن مَحَبَّتِنا ، وَ لیَتَجَنَّب ما یُدنیهِ مِن کَراهِیَّتِنا وَ سَخَطِنا ، فَإِنَّ امرَا یَبغَتُهُ فُجأ?ً حینَ لا تَنفَعُهُ تَوبَهُ ، وَ لا یُنجیهِ مِن عِقابِنا نَدَمٌ عَلی حَوبَه .
هر یک از شما باید به آنچه که او را به دوستی ما نزدیک می سازد ، عمل کند و از آنچه که خوشایند ما نبوده و خشم ما در آن است ، دوری گزیند ، زیرا خداوند به طور ناگهانی انسان را می گیرد ، در وقتی که توبه برایش سودی ندارد و پشیمانی او را از کیفر ما به خاطر گناهش نجات نمی دهید .
تسلیم در مقابل دستور های اهل بیت ( علیهم السلام )
از خدا بترسید و تسلیم ما شوید و کار ها را به ما واگذارید ، بر ماست که شما را از سرچشمه ، سیراب برگردانیم ، چنان که بردن شما به سرچشمه از ما بود ف در پی کشف آنچه از شما پوشیده شده نروید . مقصد خود را با دوستی ما بر اساس راهی که روش است به طرف ما قرار دهید .
تحقق حتمی حق
خداوند مقدر فرموده که حق به مرحله نهایی و کمال خود برسد و باطل از بین رود ، و او بر آنچه بیان نمودم گواه است .
خلقت خدفدار و هدایت پایدار
خداوند متعال ، خلق را بیهوده نیافریده و آنان را مهمل نگذاشته است ، بلکه آنان را به قدرتش آفریده و برای آنها گوش و چشم و دل و عقل قرار داده ، آن گاه که پیامبران را که مژده دهنده و ترساننده هستند به سویشان برانگیخت تا به طاعتش دستور دهند و از نا فرمانی اش جلوگیری فرمایند و آنچه را از امر خداوند و دین شان نمی دانند به آن بفهمانند و بر آنان کتاب فرستاد و به سویشان فرشتگان برانگیخت تا آنها میان خدا و پیامبران ? به واسطه تفضلی که بر ایشان روا داشته ? واسطه باشند .
ظهور حق
هر گاه خداوند به ما اجازه دهد که سخن گوییم ، حق ظاهر خواهد شد و باطل از میان خواهد رفت و خفقان از ( سر ) شما برطرف خواهد شد .
تفتیش ناروا
حضرت مهدی ( علیه السلام ) در خصوص کسانی که در جستجوی او بوده اند تا به حاکم جور تحویلش دهند فرموده است : آن که بکاود ، بجوید و آن که بجوید دلالت دهد و آن که دلالت دهد به هدف رسد و هر که ( در مورد من ) چنین کند ، شرک ورزیده است .
ظهور حق به اذن حق
ظهوریست ، مگر بها اجازه خداوند متعال و آن هم پس از زمان طولانی و قساوت دل ها و فراگیر شدن زمین از جور و ستم .
مدعیان دروغگو
آگاه باشید به زودی کسانی ادعای مشاهده ( نیات خاصه ) مرا خواهند کرد .
آگاه باشید هر کس قبل از " خروج سفیانی " و شنیدن صدای آسمانی ، ادعای مشاهده مرا کند دروغگو و افترا زننده است ؛ حرکت و نیرویی جز به خدای بزرگ نیست .
دنیا در سراشیبی زوال
دنیا فنا و زوالش نزدیک گردیده و در حال وداع است ، و من شما را به سوی خدا و پیامبرش ? که درود خدا بر او و آلش باد ? و عمل به قرآنش و میراندن باطل و زنده کردن سنت ، دعوت می کنم .
ذخیره بزرگ
من باقیمانده از آدم و ذخیره نوج و برگزیده ابراهیم و خلاصه محمد ( درود خدا بر همگی آنان باد ) هستم .
حجت خدا
ستمگران پنداشتند که حجت خدا از بین رفته است ، در حالی که اگر به ما اجازه سخن گفتن داده می شد ، هر آینه تمام شک ها را از بین می بریدم .
عطسه ، نشانه سلامت
نسیم ، خدمتکار حضرت مهدی ( علیه السلام ) گوید : آن حضرت به من فرمود : آیا تو را در مورد عطسه کردن بشارت دهم ؟
گفتم : آری .
فرمود : عطسه ، علامت امان از مرگ تا سه روز است .
نماز ، طرد کننده شیطان
هیچ چیز مثل نماز ، بینی شیطان را به خاک نمی مالد ، پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال .
اذن مالک
تصرف در مال هیچ کس بدون اجازه او جایز نیست .
استعاذه به خدا
پناب به خدا می برم از نابینایی بعد از بینایی و از گمراهی بعد از رهایی و از اعمال ناشایسته و فرو افتادن در فتنه ها .
اسوه های حقیقت
حق با ما و در میان ماست ، کسی جز ما چنین نگوید ، مگر آن که دروغگو و افترا زننده باشد .
ظهور فرج به اذن خدا
اما ظهور فرج ، موکول به اراده خداوند متعال است و هر کس برای ظهور ما وقت تعیین کند دروغگوست . و اما گفته کسانی که پنداشته اند امام حسین ( علیه السلام ) کشته نشده ، کفر و دروغ و گمراهی است .
شناخت خدا
همانا خداوند متعال ، کسی است که اجسام را آفریده و ارزاق را تقسیم فرموده ، او جسم نیست و در جسمی هم حلول نکرده ، " چیزی مثل او نیست و شنوا و داناست " .
ائمه ( علیهم السلام ) دست پرورده های پروردگار
خداوند با ماست ، و به جز ذات پروردگار به چیزی نیاز نداریم ، و حق با ماست .
اگر کسانی با ما نباشند ، هرگز در ما وحشتی ایجاد نمی شود ، ما دست پرورده های پروردگارمان ، و مردمان ، دست پرورده های ما هستند .
دانش حقیقی
دانش ، دانش ماست ، از کفر کافر ، گزندی بر شما نیست .
اتفاق و وفای به عهد
اگر شیعیان ما ? خداوند آنها را به طاعت و بندگی خویش موفق بدارد ? در وفای به عهد و پیمان الهی اتحاد و اتفاق می داشتند و عهد و پیمان را محترم می شمردند ، سعادت دیدار ما به تأخیر نمی افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل می شدند .
پیروان نادان
حضرت مهدی ( علیه السلام ) به محمد بن علی بن هلال کرخی فرمودند : نادانان و کمخردان شیعه و کسانی که بال پشه از دینداری آنان محکم تر است ، ما را آزردند .
بیزاری از غالیان
من از افرادی که می گویند : ما اهل بیت ( مستقلا از پیش خود و بدون دریافت از جانب خداوند ) غیب می دانیم و در سلطنت و آفرینش موجودات با خدا شریکیم ، یا ما را از مقامی که خداوند برای ما پسندیده بالاتر می برند ، نزد خدا و رسولش ، بیزاری می جویم .
سجده شکر
سَجدَ?ُ الشُّکرِ مِن الزَمِ السُّنَنِ وَ اوجَبِها .
سجده شکر از لازم ترین و واجب ترین مستحبات است .
خلاصه زندگی نامه امام زمان (عج)
نام :همنام پیامبر (ص) (م - ح - م - د) (ع(
القاب معروف :مهدى موعود، امام عصر، صاحب الزمان ، بقیه الله ، قائم و... (ارواحناله الفدا)
پدر و مادر :امام حسن عسکرى (ع )، نرجس(س)
وقت و محل تولد :روز 15 شعبان سال 255 یا 265 هجرى قمرى ، در سامره متولد شد، و حدود پنج سال کفالت پدر، به طور مخفى بود.
دوران زندگى :در چهار بخش ،
1-دوران کودکى حدود پنج سال تحت سرپرستى پدر و در پشت پرده خفاء، تا از گزند دشمنان محفوظ بماند، و هنگامى که در سال 260 پدرش شهید شد، مقام امامت به او محول گردید.
2-غیبت صغرى : از سال 260 هجرى قمرى شروع شد و در سال 329 که حدود 70 سال مى شود پایان یافت . (اقوال دیگرى نیز گفته شده است)
3-غیبت کبرى : که از سال 329 شروع شد، و تا وقتى که خدا بخواهد و ظهور کند، ادامه خواهد یافت .
4-دوران درخشان ظهور آن حضرت و حکومت جهانى او.
نواب اربعه : آن حضرت در دوران غیبت صغرى (70 سال ) با چهار نفر به تناوب ، به طور مستقیم تماس داشت ، و آنها که نایبان چهار گانه نام دارند، واسطه بین او و مردم بودند، که به ترتیب عبارتند از: عثمان بن سعید، محمد بن عثمان ، حسین بن روح و على بن محمد ، و هنگام وفات على بن محمد ، امام زمان (عج) دستور داد براى خود جانشین تعیین نکند.
نواب عام : پس از غیبت کبرى ، آن حضرت ، نایبان عام دارد، که به طور مستقیم ، مشخص نشده اند، بلکه اوصاف آنها گفته شده و مردم مى توانند بوسیله اوصاف ، آنها را بشناسند، و آنها عبارتند از فقیه جامع الشرائط (مرجع تقلید) که به عنوان ولى فقیه خوانده مى شوند، و در عصر غیبت ، مردم به آنها رجوع مى کنند.
لیست کل یادداشت های این وبلاگ